中新网杭州7月9日电(童笑雨 朱政)“中汉文明的来历像满天星斗，今天，有两颗美丽的星星在这里交汇。”7月9日，良渚博物院(良渚思量院)院长徐天进容许采访时默示，等待通过良渚和陶寺两个遗址的文物涌现，让更多人分析守旧华夏。

　　7月7日，“巍巍如天——陶寺事迹考古功劳精粹展”在位于浙江省杭州市的良渚博物院开张。

　　这次展览以良渚文化的展品和图片举动参照，展出100余件陶寺遗址文物，搜罗陶瓦、陶鬲、陶鼎、彩陶礼器、玉器、铜器等，涌现了黄河流域与长江流域文明的分歧和合联。

　　良渚是实证中华五千多年文明史的圣地。陶寺文化距今4300年至3900年，是黄河流域控制内的告急遗存代表，也是中汉文明的源头之一。

　　在徐天进看来，这次展览是长江文明与黄河文明穿越时空的一次对话，也许让更多人明白传统华夏，加深对中中文明多元一体的认知。

　　纵然同属于华夏早期文明，但良渚与陶寺奇迹一南一北相距1000多公里，两者之间有无关系？

　　“有。”徐天进暗意，从汗青因循上来说，陶寺文明在良渚文明之后。考古发现，陶寺遗迹出土了良渚文明的代表性器物，如玉琮、玉钺、玉璧等，这是两个文明相易的见证。

　　记者也在现场看到，规复的陶寺文化中期M22王墓中有玉钺、小玉璜等随葬品。在良渚文明中，这些玉器都是礼器，是身份和身分的标志。

　　考古发现，陶寺事迹还出土了多量的彩陶，这些彩陶器大多出土于大型墓和少限度中型墓中，小墓中根蒂不见，是反映身份声望的礼器。

　　这次展出了陶寺古迹出土的彩绘陶龙盘，虽历经千年，但红色的纹途仍至极分明。盘底的龙身迂回着，细细侦察还能看到上面的鳞状纹样。

　　与陶寺期间比较，良渚岁月的玉器更为雅致。记者侦察到，良渚古迹出土的玉器雕工细密。

　　现场，还展出了陶寺古迹出土的稻米。黄河流域以旱作农业为主，何故会闪现水稻？

　　山西省临汾市博物馆馆长狄跟飞解答了记者的困惑：4000多年前的临汾市襄汾县，温度比方今要高2至3摄氏度，天色也更滋润，于是先民能栽培水稻，但扶植规模不是很大。我指了指展柜中的粟、黍等粮食作物，说这些才是先民的要紧粮食。

　　在现场，记者还看到陶寺遗址出土的扁壶上有红色颜料钞写的“文”字形标识，似为毛笔类器械抄写。

　　在浩繁的展品中，一根长长的木杆吸引了记者的注视力。这根木杆黑、绿、红三色相间，上面还有刻度尺般的横线。

　　狄跟飞暗意，这叫圭尺，是胸襟日影长度的一种天文仪器。4000多年前，陶寺遗迹仍然有了观象台，并被节制学者感觉是迄今为止华夏开掘的最早的紧密天文察看事迹，代表了陶寺光阴科技发达的最高水平。